庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说，白鯈鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
下列选项中，与上面的对话最为相似的是？
A.“你为什么不去送行？”“你怎么知道我没有去呢？”
B.“你怎么负的伤？”“我怎么回忆得起当时的情况呢？”
C.“你为什么到军事禁区里来？”“难道我不能到这里来看看吗？”
D.“唐玄宗到这里来烧过香，你有什么证据？”“你有什么证据说唐玄宗没来这里烧过香？”
答案：
解析：
《庄子》中有这样一则故事。庄子找监河侯借粮，监河侯说：“好啊，我很快就要收租税了，到时候可以借给你三百黄金。”庄子就给监河侯讲了一个寓言：我昨天来的时候，半路上听到有呼救的声音。我回头一看，发现车辙里有一条鲫鱼。我问它，你喊什么呀?鲫鱼答道，我是东海里的水族，您可有“斗升之水”，来救救我的性命吗?我说，行呵，我正要到南方去游说吴越的国王，让他引“西江之水”救济你。这条可怜的鱼说，要是那样的话，你干脆到干鱼铺去找我。
下列选项中与庄子所讲的故事寓意最为贴切的一项是？
答案：
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中国绘画是以庄子哲学为精神宗旨的，其最高境界是在人与对象的双重自然状态下实现物我浑融。《庄子·田子方》载，宋元君招试画师，应试者皆________，唯有一后到者，“解衣盘礴赢”，任性自然地投身于画作。宋元君称此人为“真画者”。所谓“真画者”，指的是突破规范束缚而进入自由率真的创作状态的画家。这是庄子为后世中国画家塑造的模范。
填入画横线部分最恰当的一项是？
答案：
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濠水之辯:那是一个风和日丽的日子。濠水的波面平静如镜，年已五旬，美髯飘拂的惠施正与他的好友——飘逸潇洒的庄子，进行着一场千年之后仍为人所乐道的思辩探导。
当他们漫步在柳叶如烟，芳草如茵的濠水堤岸上，庄子注目濠水若有所思。惠施循着他的视线望去，但见一群小鱼，在清澈见底的春水中悠然游动。
庄子笑指道：“这群鱼儿游动如此从容，一定很是快乐。”
惠施驳道：“先生不是鱼，怎能知道鱼儿的快乐？”
庄子答道：“先生不是我，怎么知道我不知鱼儿的快乐？”
惠施言道：“我不是先生，所以不知道先生；先生本来就不是鱼，因而你也不知道鱼儿快乐与否。”
惠施的话说到这份上，就有点诡辩的色彩了！如果循着他的这个套路下去，这场辩论会无休止地下去。
精彩的是庄子接下来将这场辩论发挥得更加淋漓尽致。那么他接下来说了什么？
答案：
解析：
