莊子和惠子一道在濠水的橋上遊玩。莊子說，白鯈魚游得多麼悠閑自在,這就是魚兒的快樂。惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」
下列選項中，與上面的對話最為相似的是？
A.「你為什麼不去送行？」「你怎麼知道我沒有去呢？」
B.「你怎麼負的傷？」「我怎麼回憶得起當時的情況呢？」
C.「你為什麼到軍事禁區里來？」「難道我不能到這裡來看看嗎？」
D.「唐玄宗到這裡來燒過香，你有什麼證據？」「你有什麼證據說唐玄宗沒來這裡燒過香？」
答案：
解析：
《莊子》中有這樣一則故事。莊子找監河侯借糧，監河侯說：「好啊，我很快就要收租稅了，到時候可以借給你三百黃金。」莊子就給監河侯講了一個寓言：我昨天來的時候，半路上聽到有呼救的聲音。我回頭一看，發現車轍里有一條鯽魚。我問它，你喊什麼呀?鯽魚答道，我是東海里的水族，您可有「斗升之水」，來救救我的性命嗎?我說，行呵，我正要到南方去遊說吳越的國王，讓他引「西江之水」救濟你。這條可憐的魚說，要是那樣的話，你乾脆到乾魚鋪去找我。
下列選項中與莊子所講的故事寓意最為貼切的一項是？
答案：
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中國繪畫是以莊子哲學為精神宗旨的，其最高境界是在人與對象的雙重自然狀態下實現物我渾融。《莊子·田子方》載，宋元君招試畫師，應試者皆________，唯有一後到者，「解衣盤礴贏」，任性自然地投身於畫作。宋元君稱此人為「真畫者」。所謂「真畫者」，指的是突破規範束縛而進入自由率真的創作狀態的畫家。這是莊子為後世中國畫家塑造的模範。
填入畫橫線部分最恰當的一項是？
答案：
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濠水之辯:那是一個風和日麗的日子。濠水的波面平靜如鏡，年已五旬，美髯飄拂的惠施正與他的好友——飄逸瀟洒的莊子，進行著一場千年之後仍為人所樂道的思辯探導。
當他們漫步在柳葉如煙，芳草如茵的濠水堤岸上，莊子注目濠水若有所思。惠施循著他的視線望去，但見一群小魚，在清澈見底的春水中悠然遊動。
莊子笑指道：「這群魚兒遊動如此從容，一定很是快樂。」
惠施駁道：「先生不是魚，怎能知道魚兒的快樂？」
莊子答道：「先生不是我，怎麼知道我不知魚兒的快樂？」
惠施言道：「我不是先生，所以不知道先生；先生本來就不是魚，因而你也不知道魚兒快樂與否。」
惠施的話說到這份上，就有點詭辯的色彩了！如果循著他的這個套路下去，這場辯論會無休止地下去。
精彩的是莊子接下來將這場辯論發揮得更加淋漓盡致。那麼他接下來說了什麼？
答案：
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