心靈投射謬誤也稱為投射作用,它是一種非形式謬誤,有兩種形式,一種形式是某人認為他看世界的觀點反映了世界的真相。也就是,某人將他的個人感覺投射到真實世界;另一種形式是某人認為自己不了解一個現象意味著這現象無法被理解或不是真的。
根據上述定義,下列不屬於心靈投射謬誤的是
A、小李忍受不了聞臭豆腐的味道,就說臭豆腐這麼臭,沒人會喜歡吃
B、小敏是重慶人,到上海工作后,他發現上海菜普遍是甜的,於是他逢人就說上海菜很難吃
在過去的半個多世紀里,我們所生活的世界日益________到全球化的浪潮中。社會科學領域裡的大多數學者認為,全球化開始於地理大發現的15世紀,其間________了幾個世界霸權的興衰,漸次發展到今日的________世界。
依次填入橫線正確的選項是?
新時期以來,我國經濟從一度瀕於崩潰的邊緣發展到總量躍至世界第四、進出口總額位居世界第三,人民生活從溫飽不足發展到總體小康,農村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬。
本段的主旨可概括為:
來源
2008年0309江蘇公務員考試《行測》真題(C卷)第5題
「世界是唯物的嗎?」
經常問朋友這個問題。得到的答案也千篇一律:「不知道。」這是我第一類不喜歡的人。
第二類不喜歡的人,則是那些支持唯物主義的人。沒錯,主流的思想的確是唯物,但是我並不喜歡那些盲從的人——那些不經過思考就隨波逐流的人。
王陽明——唯心主義者,心學的開創者。他又一個著名的理論:世界隨心而變,睜眼看見,即是存在,閉眼則消失不見。
然而,如果你是一個唯物主義者,你一定相信世界是物質組成的,先有物質,後有意識。那麼你所得到的一切知識、財富,甚至你自己,都是由物質組成的。物質是一切的來源。而物質在法律上的體現則是證據。如果你是一名唯物主義者,你一定相信證據就是物質。然而證據是用來證明某事的,看到既是發生,沒看到就不能說是發生;睜眼既是發生,閉眼既是沒發生。難道這不是和王陽明的心學思想相同嗎?唯物主義的結局即是唯心主義,難道這不是唯物的一個悖論嗎?
我並不能承認世界是唯心的,因為我沒有證據,但是這樣就能承認世界是唯物的嗎?
以上命題是錯誤的,請問是那一句邏輯出的錯?
世界糧食年產量略微超過糧食需求量,可以提供世界人口所需要的最低限度的食物。那種預計糧食產量不足必將導致世界糧食飢荒的言論全是危言聳聽。與其說飢荒是由於糧食產量不足引起的,毋寧說是由於分配不公造成的。以下哪種情形是作者所設想的?
主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎,而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現。
根據上述定義,下列觀點不屬於主觀唯心主義的是?
紙幣的起源,最早可以追溯到漢武帝時的皮幣,後來是唐代類似匯票的飛錢,……宋初紙幣「交子」便漸漸地應運而生了……「交子」的「交」,是交合的意思,指兩張券合得起來就交錢。「交子」是世界上最早的紙幣。根據材料可知,紙幣的發展
1994年初,經中國科學家和新聞工作者共同合作,地處藏東南的深5382米、長496公里的雅魯藏布大峽谷被確認為世界第一大峽谷。前不久,部分中國科學院院士指出,中國發現雅魯藏布大峽谷是世界第一大峽谷,是20世紀末國際上一次重大的地理髮現。還有院士強調,如果說中國出土的秦兵馬俑是中華民族古代文化藝術高度發達的見證,那麼,雅魯藏布大峽谷則是新發現的大自然中具有科學意義的世界第一奇觀。
這段話主要談論雅魯藏布大峽谷的?
主觀唯心主義認為人的主觀精神(如目的、意志、感覺、經驗、心靈等)是世界的本原,客觀唯心主義認為上帝、理念等客觀精神是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體,而物質世界不過是這種客觀精神的外化,前者是本原的、第一性的,後者是派生的、第二性的。
根據上述定義,下列思想屬於客觀唯心主義的是:
十年前,甲國生產的半導體佔世界半導體的60%,而乙國僅佔25%。在這十年中,甲國生產的半導體增加了200%,而乙國生產的半導體增加了500%。
這意味著:現在:
歷史上一度盛行的古埃及、古巴比倫、古瑪雅的語言文字已成歷史塵埃,世界上現存的6000多種語言文字,平均每兩周就消失一種。由此推算,到2050年,世界上將有90%的語言文字滅絕。
以下哪項如果為真,最能反駁以上觀點?
①以知識為主導所得出的美醜的概念,是不真實的,也是沒有意義的。
②即如美醜而言,當天下人知道追求美的時候,就有了美醜的區分,就有了分別的見解。
③在老子看來,相反相成,是知識構成的特性,但並非世界本身所具有。
④老子並非反對人們追求美,但他認為這種追求美的方式,並不能得到真正的美。
⑤人為世界分出高下美醜,是在下判斷,以人的理性確定世界的意義,這樣的知識並不符合世界的特性。
將以上5個句子重新排列,語序正確的一項是?
①缺少書籍的滋養,我們的精神世界會是一片荒蕪和狼籍。
②讀書是門檻最低的高貴舉動。
③我們的文化也會缺乏不斷向前發展的動力。
④讀書不僅僅是為了生存,更是為了充實我們的精神世界,提升我們的生活質量。
⑤我想,這是對讀書意義的深刻體悟和精闢總結。
⑥我們的社會難以傳承深邃的智慧、偉大的精神。
將以上6個句子重新排列,語序正確的是?
有位青年到雜誌社詢問投稿結果。
編輯說:「你的稿子我看過了,總的來說有一些基礎,不過在語言表達上仍不夠成熟,流於幼稚。」
青年問:「那能不能把它當作兒童文學作品呢?」
下列選項中與青年所犯的邏輯錯誤相同的一項是?
A.甲問:「我能用藍筆墨水寫出紅字,你信嗎?」乙答:「不信。」甲就提筆在紙上寫了一個「紅」字。
B.甲到處宣揚說:「我從來不炫耀自己的優點。」。
C.文學作品的敘述方法,不是順敘,就是倒敘,二者必居其一。
D.既然不能證明平行世界不存在,那麼平行世界就是存在的。
歷史表明,中國抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分,中國戰場是世界反法西斯戰爭的東方主戰場。確立「十四年抗戰」,更能完整地審視中國抗日戰爭與世界反法西斯戰爭的密切關聯,更能完整地體現中國人民為奪取世界反法西斯戰爭的勝利、維護世界正義與進步事業所付出的巨大犧牲和作出的重大貢獻,更能完整地講好「中國抗戰故事」。
這段文字主要介紹了?
能走多遠,靠的不是雙腳,而是________,鴻鵠志在蒼宇,燕雀心繫檐下;能登多高,靠的不是體魄,而是________,強者愈挫愈勇,弱者逢敗彌傷;能看多遠,靠的不是雙眼,而是________,你裝得下世界,世界才會容下你。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是?
人生在世,不如意十之八九。追求幸福是權利,心想事成是希望,但想事事幸福、事事遂心顯然不可能。應該認識到,儘管誰都不情願,但被添堵、被插號、被搶座佔位加塞兒,本身就是生活的一部分。我們以什麼表情面對世界,世界將會以同樣的表情對我們。置身其中,與其抱怨「這個世界怎麼了」,與其懷疑「這個世界會好嗎」,不如從改變自己做起,矢志不移於發現並相信「這個世界在改變」。
這段文字意在說明?