秋葵原產印度，卻在中國_________已久，東漢的《說文解字》稱其為「黃葵」，《本草綱目》也有詳細記載，稱其為「側金盞花」。秋葵曾是我較為_________的蔬菜，在童年記憶里，家中餐桌上並未出現過它。近些年秋葵卻___________走紅，長居網紅零食的熱門榜單，也逐漸成為尋常百姓的秋日家常菜。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：
2020年國家公務員考試行測真題（副省級）
(2020衡水6月聯考單選題)公元9世紀，走遍東亞大地的阿拉伯商人蘇萊曼撰寫的《中亞遊記》記載：唐朝的讀書人，都可以上公立的學校，由政府提供經費，城市百姓受教育的成本相當低。一旦遇到災荒戰亂，唐朝的官府倉庫，更會第一時間打開，給百姓提供糧食和藥物。這一記載反映出唐代（ ）。
清代有人寫了這樣一副對聯：「不要百姓半文錢，原非異事；但問一官二千石，所造何功？」此聯告訴官吏，不拿百姓半文錢是起碼的為官之德，並非什麼特殊的事迹，重要的是要問一問享受著國家的俸祿做出了什麼政績。
最能概括上面文字的選項是？
子路問老師：什麼樣的人算是君子？孔子說：「修己以敬」。子路意猶未盡，追問道：「如斯而已乎？」孔子回答道：「修己以安人。」子路仍心有不甘，繼續追問道：「如斯而已乎？」孔子答：「修己以安百姓」，接著又補充說，修己以安百姓，這是堯、舜大概還難以做到的啊！從這個「修身之答」中，我們可以看到修身要達到的三方面要求和目標，即「以敬」「以安人」「以安百姓」，這是值得今天的領導幹部認真學習和體會的。
對上面語段概括最準確的選項是？
①也許，除了反思民眾的文化素質，不妨再問問，是什麼絆住了百姓走向正規醫院的腳院的腳步?是什麼促使百姓寄希望於那些「神醫」?
②解決這些問題，也是防止「神醫現象」再現的關鍵所在。
③可是怎樣既在社會制度層面、民生層面，又在精神領領域順利完成這種「現代性轉換」，這是一個系統工程。
④實際上，作為一個轉型中的擁有悠久傳統文化的的古國，出現張悟本、李一等「神醫現象」也算是一種「必然」。
⑤除了醫療資源嚴重不足的原因，我們對病患及其家屬的精神關懷是否充分?有將以人為本落到實處?
將以上5個句子重新排列，語序正確的是？
