巫鸿考察了中国早期佛教题材的造像艺术,也认为“没有一例具有原有的佛教意义或宗教功能”,佛像与西王母、东王公像之间不但对应,而且可以互相置换;莲花、舍利和白象等佛教象征物也是作为祥瑞出现的,因此,这只能看作为流行艺术对佛教因素的借用,而这正是佛教艺术初入中国时的基本情形。但他同时也强调:“正是以这样一种粗浅的方式,佛教逐步得以在这片广袤而陌生的土地上扎根立足。”
根据这段文字的内容,下列判断错误的选项是?
A.佛像与西王母可以互相置换是佛教早期传入时的一种粗浅的表现方式。
B.早期佛教题材的造像艺术都不具有原初的佛教意义。
C.佛教早期之所以能扎根立足主要原因在于把佛像、莲花等与中国传统的思想观念相比附而存在。
D.莲花、舍利被视作祥瑞是因为时人已理解其具体含义。
菩提树具有易成活、寿命长、小枝萌发能力强、耐修剪、根系发达盘根错节等特点。一颗颗金黄色的小小菩提树种子数十年之后竟能长成那样一株让人仰天而望的参天大树,不得不让人叹为观止。菩提树在佛教的观点看来,是觉悟之树,大智大德之树,是佛教指定的“圣树”。西双版纳傣族全民信仰小乘佛教,对菩提树十分敬重、虔诚,有禁止砍伐菩提树的习俗。在西双版纳热带植物园中有时会看到菩提树干上缠绕着一圈圈的线绳,那是佛教信徒们的祈祷。
这段文字意在说明: