没有一个宗教命题能够通过观察或实验而被证明为真,所以,无法知道任何宗教命题真实性。
为了合乎逻辑地推出上述结论,需要假设下面哪一项为前提。
A、如果一个命题能够通过观察或实验而被证明为真,则其真实性是可以知道的
B、只凭观察或实验无法证实任何命题的真实性
C、要知道一个命题的真实性,需要通过观察或实验证明它为真
D、人们是通过信仰来认定宗教命题的真实性
西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能,或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测( )
A、作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能?
B、麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论?
C、作者认为麦克斯解释使“无限”成了“神和上帝”的领地?
D、科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心?
最早对西方的写实油画表示莫名惊叹欣赏的,是康有为、梁启超一辈。他们对光影效果、________的视觉幻象,及西洋宗教画所体现的人文情怀,都表达了由衷的激赏。
填入划横线处最恰当的一项是?
A、眼花缭乱
B、惟妙惟肖
C、光怪陆离
D、栩栩如生
甲、乙、丙、丁、戊是5个特立独行的人。其中,有两个是绝对不说谎话的宗教家,有三个是有时会说真话,有时会说谎话的哲学家。某天,他们分别对对方做出了如下描述: 甲:乙绝对不说谎话。 乙:丙说谎。 丙:丁说谎。 丁:戊说谎。 戊:乙说谎。 甲,戊从没有说过一句谎话。 戊:丙说谎。 请问,5个人当中谁是宗教家?谁是哲学家?
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