在齊桓公、管仲那個時代，「俠」就是守信諾，你對我好，只要你開口，我就幫你做到。後來，《遊俠列傳》里的漢代俠士朱家、郭解等，則在「俠」的定義上又多了一層含義，就是把財富分給貧苦百姓。而現代社會，一些武俠小說和影視劇的流行，創造了模糊的社會背景，神化了一些武術技巧，反倒讓我們遠離了「俠」。其實在現實生活中，只要能夠路見不平，拔刀相助，就是「俠」。
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戲曲之舞追求氣韻生動、興味蘊藉，獨立成章的舞段雖不多，卻有極為完善的審美規範，體現為眾多程式技巧，有相應的評判標準，也就是人們常說的「規矩」。當我們想把某種舞蹈引入戲曲時，首先應考慮這種舞蹈於戲曲是否合適。曾有人用舞劇《絲路花雨》的舞姿造型改造京劇《天女散花》，好像很貼近主題，不想天女的輕盈飄逸之態盡失，反顯笨拙。從石窟壁畫復原的「敦煌舞」在身形、力量、技巧方面的要求，均與戲曲之舞不同，當後者的「擰、傾、圓、曲」被替換為「雙手平托、出胯沖身成三道彎」的基本體態時，戲曲的味道也就蕩然無存了。
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