在中国传统观念中,雕塑一直未被看作是与绘画同等的艺术形式;在中国传统学术中,也只有“画学”而没有“雕塑学”,历史上的这种不重视,造成19世纪末20世纪初,大量具有极高史料研究价值的石雕作品流失海外。而今天,新兴收藏家们的目光也只停留在艺术品的财富表象上,因此使得元、明、清三代的铜鎏金佛像价格一路飞涨,而面对那些真正体现中国雕塑文化及历史岁月的高古石雕时,他们表现得却有些畏畏缩缩、举棋不定,这难免让人觉得遗憾。
这段文字主要谈论的是:
死于公元1600 年的费狒狒将军之墓前矗立着一个描述该将军戎装上马情景的雕塑。一些历史学家认为这个作品出自和费将军同一世纪的某个艺术家之手。然而许多有关费将军之墓的现存文献资料都没能将涉及这个雕塑的记录追溯到1880 年之前。因此,这个雕塑作品极有可能出之更晚些时候的艺术家之手。如果下面的每项内容为真,哪一项替换文中涉及雕塑的证据也一样支持原文推理的结论?
A) 费将军的雕塑是由费将军的遗孀的家人委托制作的。
B) 现存的文献资料显示在1624 年有一位艺术家为墓地附近的教堂有偿制作了数量不明的作品。
C) 描述费将军戎装上马情景的雕塑里,费将军穿的靴子中的一种材料直到1775 年前没有被作为制作靴子的材料出现过。
D) 在费将军墓地附近的教堂里的一些贵重的其它艺术品被可靠地测定产于1500 那个世纪。
E) 费将军墓地前的雕塑和在他有生之年完成的雕塑相互比照起来非常的相象。