目前我們的城市化道路走了一條不符合中國的道路,為什麼?一是現有的城市發展是「關起門來搞城市化」,把農民關在城外,自己在城內搞現代化,這是為城市「錦上添花」,而不是搞農村「人口城市化」。二是我們在城市化道路上搞「天女散花」,強調大力發展小城鎮,因為「小城鎮,大戰略」,能解決農村剩餘勞動力的大問題。這是一種錯誤的戰略選擇和過時觀念,實際上這是一種「離土不離鄉」傳統觀念的延續,它實質上就是不願意讓農民進大中城市,不許他們分享大中城市積累的文明成果。
這段文字的主要觀點是?
代幣管理制就是用某種東西或標記來替代實物或權利,當期望行為出現時即給予一定數量的「標記」加以強化,期望行為堅持一段時間后再將「標記」按事前編製的激勵系統轉換成物質獎勵。
根據上述定義,下列選項不屬於代幣管理制的一項是?
我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大學畢業后,還要堅持讀研究生,母親只有去賣血……我以為那是一個自私的學子。求學的路很漫長,一生一世的事業,何必太在意幾年蹉跎?況且這時間的分分秒秒都苦澀無比,需用母親的鮮血灌溉!一個連母親都無法摯愛的人,還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人,怎能成為為人類獻身的大師?
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下「孝」的宏願,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天,可以從容盡孝。可惜人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
父母走了,帶著對我們深深的挂念。父母走了,遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得。當我們懂得的時候,已不再年輕。世界上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。
「孝」是稍縱即逝的眷戀,「孝」是無法重現的幸福。「孝」是一失足成千古恨的往事,「孝」是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……在「孝」的天平上,它們等值。只是,天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁你的父母還健在。
對全文的理解,正確的一項是?
經濟學家以及政治哲學家之思想,其力量之大,往往出乎常人意料。事實上統治世界者,就只是這些思想而已。許多實行者自以為不受任何學理之影響,卻往往當了某個已故經濟學家之奴隸。狂人執政,自以為得天啟示,實則其狂想之來,乃得自若干年以前的某個學人。我很確信,既得利益之勢力,未免被人過分誇大,實在遠不如思想之逐漸侵蝕力之大。
通過這段文字,作者想表達的主要觀點是?
已有研究表明,大腦的功能區並不是一成不變的。研究人員利用功能性磁共振成像技術在先天盲人執行語句理解任務時對其大腦視覺區進行掃描。如果大腦視覺皮層區擁有語言處理能力,那麼在接觸語言信息時,將會表現出與經典大腦語言區的相同敏感性。結果發現,大腦視覺區對句子結構和詞義表現敏感。研究人員認為,先天盲人的視覺皮層可以處理語言。
以下哪項如果為真,最能解釋上述現象?
A.研究顯示,先天盲人在執行閱讀盲文的任務時,左側視覺皮層有活躍現象。
B.語言中樞發揮正常功能的條件下,先天盲人的視覺皮層由於沒有獲得視覺功能,會形成其他功能。
C.如果在人的生命早期實施手術,比如將其神經與大腦視覺皮層連接,視覺皮層將處理聲音信息。
D.人類大腦視覺皮層的不同部位在發育過程中獲得了不同的功能,左視覺區的一部分獲得了語言處理功能。
細小的火山灰中含有二氧化硅,這種化合物的熔點是1100攝氏度,而目前大部分飛機的渦輪發動機工作溫度為1400攝氏度,一旦火山灰被吸入引擎內部,二氧化硅熔化后就會吸附在渦輪葉片和渦輪導向葉片上,導致災難性後果。1982年,兩架飛機曾經從印度尼西亞西爪哇省加隆貢火山噴發的火山灰中穿過,兩架飛機的8個引擎全部停轉,在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動,得以緊急迫降。
這段文字主要介紹?