戰國時法家曾經有一個比喻:「一兔走,百人追之。積兔於市,過而不顧。非不欲兔,分定而不爭也。」請問:這一比喻實質是主張什麼?
A、嚴刑峻法
B、保護物權
C、獎勵軍功
D、舍利取義
「宋人有耕者,田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。」
請問:以下選項與以上言論出自同一學派的是?
A、治世不一道,便國不法古。
B、以其不爭,故天下莫能與之爭。
C、尚賢者,政之本也。
D、施仁政於民,省刑罰,薄稅斂。
下列選項中,符合所給圖形的變化規律的是?
A、圖形A
B、圖形B
C、圖形C
D、圖形D
A、不可以
B、可以
C、不一定
《西遊記》第四十七回:這大王一年一次祭賽,要一個童男,一個童女,豬羊牲醴供獻他。請問這裡的「牲醴」是什麼意思?
A、祭祀用的水果
B、牲口和甜酒
C、供祭祀用的酒肉
D、動物的屍體
A、吃錯了東西
B、小口地吃喝
C、窮凶極惡地吃喝
D、亂吃東西
A、形容孤單無助
B、形容驚恐的狀態
C、形容憔悴的樣子
D、形容對吃食急迫的樣子
【lml謎語系列】
看下面的動圖,猜一四字成語。
弄 守 操 牌 排 動 前 斧 練 刀 門 挪 練 弄 操 廳 劍 頭 大 斧 擺 班 門 后
A、有待論證
B、真的
C、假的
A、出高價
B、價值連城的物品
C、對別人家僕人的客氣稱呼
D、昂貴的價格
A、委屈
B、暗殺
C、發出聲音
D、靠近
A、流浪漢;惡靈
B、畜牲;老闆
C、妖精;領導
D、高僧;首領
語言是一種味道,人們依靠它傳情達意;語言更是一面鏡子,人們從中可以看到時代的身影,社會的不同階段,人們的問候語也會隨之改變。這表明?
A、社會意識是變化發展的
B、社會意識對社會存在有反作用
C、社會意識決定社會存在
D、社會意識不具有相對獨立性
根據《公務員法》的規定,下列選項正確的是:
A.公務員李某因接受紀律審查,自覺無顏在單位呆下去,在審查過程中,向單位請辭,單位很理解地批准辭職。
B.公務員趙某對降職處分要求複核,複核期間停止了降職處分的執行。
C.常某工作由於專業性較強,單位聘任常某擔任公務員,並簽訂了10年的聘任合同。
D.公務員段某因外出,無正當理由逾期不歸連續超過20天而被辭退。
A、選項A
B、選項B
C、選項C
D、選項D
被推翻皇位的路易十六曾經哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國,這反映出?
A.哲學對社會變革具有決定作用,推動資本主義制度的建立。
B.啟蒙運動使歐洲文化發展達到了頂峰,為資本主義發展開闢了道路。
C.哲學為社會發展奠定物質基礎,加速資本主義生產關係的形成。
D.哲學可以通過對社會弊端的批判,更新人的觀念,解放人的思想,指導社會變革。
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