目前正在向世界各地全面拓展的汉语国际推广活动，必须将海外华人族群文化的现状考虑在内。以全面促进汉语国际推广、弘扬中华文化来发展软实力是一回事，支持海外华人文化从中华文化的母体脱胎而出、成为当地社会的族群文化又是另一回事。如果以前者来取代后者，就会混淆华人学习母语与学习一种外国语的界线，混淆配合海外华人构建自己的族群文化与弘扬中华文化的界线，对维护和发展华人与中国的正常关系是不利的。
这段文字强调的是？
基于中国长期的宗法社会土壤，中国建筑以宫殿和都城规划建设的成就最高，突出了皇权至上的思想和严密的等级观念，体现了古代中国占统治地位的政治伦理观，而与欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明显不同。
下列符合文意的一项是？
①自以为聪明是一种愚蠢，而自以为愚蠢却可以是一种智慧。
②然而，真正的大智若愚不是借以达到目的的方法、手段，更不是虚伪的掩饰，而是一种真诚的人生态度——把自己摆在愚者的位置上，把他人、大众看作智者。
③老子说过“大智若愚”，许多人把它理解为一种方法，甚至是一种伪装。
④每个人都希望自己成为智者，没有人愿意被冠以“愚者”之名。
⑤在人的思想行为领域，愚和智看似对立，实则有相互转化的关系。
⑥但是从辩证法“两极相通”的角度来看，真正的智慧，其中天然地蕴含着某种意义上的“愚”。
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是？
新农人：指具有科学文化素质、掌握现代农业生产技能，以农业生产、经营、服务作为职业的劳动者。
下列不属于新农人的选项是？
A.蔡某大学毕业后，利用自己学到的新技术培育种植出了方形南瓜、彩色辣椒等，销路很好。
B.回乡创业的程某，几年来致力于推广无土瓜果种植技术，圆了全村不少家庭的致富梦。
C.小李高考落榜后，在政府政策扶持下，在自己家乡养起来了猪，10多年下来，已经走上了富裕路。
D.小朱在部队掌握了养牛技术，转业回乡后自办奶牛场，建起了一个直销网站，为客户提供周到服务。
看待好事、喜事，中国文化有一种“一则以喜、一则以惧”的辩证态度。“喜”是欣慰、“惧”是敬畏。面对“世遗后时代”，我们同样要保有一种对遗产的敬畏感和对遗产保护的______感。可以看到，近些年来一些国家和地区出现了过度开发世界遗产项目的现象，有的地方把世界遗产视为摇钱树，进行______式地开发，以致一些项目“申遗”成功之时，就成了遗产遭殃之日。
填入划横线部分最恰当的一项是？
接种疫苗是预防和控制传染病最经济、最有效的方法之一，每个人出生后都会接种多种疫苗。接种疫苗能够增强机体的抵抗力，提高自身的免疫能力，抵御病菌侵袭。疫苗是一种毒性较低的病原体，接种后人体会产生相应的抗体与之对抗。当疫苗的免疫反应平息后，这种疫苗的对应抗体会较长时间留在人体内，而另一类具有记忆功能的免疫细胞则会将这种致病原的信息记录下来。当人体再次遭遇同一种致病原时，记忆免疫细胞便会迅速调集已经存在的相应抗体组织起有效的防御反应。
下列关于疫苗的说法不符合文意的选项是？
这次去成都多了半日时光，谢绝了主人盛情的陪伴，终于可以自由随意地逛逛宽窄巷子了。这是两条充满了成都风情的小巷，从名字上看就知一宽一窄，其实巷子的宽窄并不明显，小巷的历史________未变，生态极好，经过修缮，充分保留了成都人安逸的心态，里出外进，参差不齐，让今天各地人造的佳景________。
填入画横线部分最恰当的一项是？
外科手术和放、化疗对癌症治疗的效果可以肯定，但不满意。由于存在对自身的损伤，加剧了正不胜邪的矛盾，给癌细胞复活繁殖以可乘之机，一旦复活，卷土重来，而自身正气削弱殆尽，无力抵挡，导致复发率高，存活率低的结果。若能与中医在理、法、方、药实际内涵上切实融合，杜绝形式上的凑合，定能弥补这种不满意，使正不胜邪转化为邪不胜正，则可望获得圆满结果。
这段文字意在说明？
自我建构指个体通过行为表现表明自己符合在他人心目中的已经建立起来的社会身份或社会形象。
根据上述定义，下列属于自我建构的选项是？
A.16岁的女孩欢欢经常模仿话剧团演员的表演并像他们一样早起练功，她希望自己以后也成为一名话剧演员。
B.某公司创立之初就定下服务社会的企业使命，后来在偏远山区建立多所希望小学，树立了公司热心于社会公益事业的良好形象。
C.一些企业家经常穿着昂贵的西装，坐豪华轿车，有些人认为这是“炫富”，但他们认为如果不是这样，就不会得到同行的认可。
D.不同航空公司要求本公司的空中乘务员穿着不同的制服，他们认为员工形象会影响到公司在旅客心中的形象。
对于科学家来说，数学公式可以展现大自然的基本原理，或者将复杂的东西简洁地表达出来，这的确________。但对普通大众中的一些人而言，公式也可能是令人生畏、晦涩难懂的;然而对另外一些人来说，正是公式的________使其变得迷人：即使不能理解公式的含义，我们也可以被它打动，因为我们知道，有些公式蕴含着一些超出我们理解能力的含义。
依次填入画横线部分最恰当的一项是？
真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的。正因为这样，感情这个东西常常是隐秘的，人与人之间难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。
这段文字意在说明？
中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
以下说法，不合文意的选项是？
对很多作家来说，最________的文字，几乎都是源自早年的乡土经验。因为一进入旧时的场景，就温暖，就自在，就身心通泰，________,有如神助。相反，那些凭空想象的创作，虽然________,用尽心力，还是拘涩凝滞，不能自由伸展。
依次填入划横线部分最恰当的一项是？
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