目前正在向世界各地全面拓展的漢語國際推廣活動，必須將海外華人族群文化的現狀考慮在內。以全面促進漢語國際推廣、弘揚中華文化來發展軟實力是一回事，支持海外華人文化從中華文化的母體脫胎而出、成為當地社會的族群文化又是另一回事。如果以前者來取代後者，就會混淆華人學習母語與學習一種外國語的界線，混淆配合海外華人構建自己的族群文化與弘揚中華文化的界線，對維護和發展華人與中國的正常關係是不利的。
這段文字強調的是？
基於中國長期的宗法社會土壤，中國建築以宮殿和都城規劃建設的成就最高，突出了皇權至上的思想和嚴密的等級觀念，體現了古代中國占統治地位的政治倫理觀，而與歐洲、伊斯蘭或古印度建築以神廟、教堂和清真寺等宗教建築成就更高明顯不同。
下列符合文意的一項是？
①自以為聰明是一種愚蠢，而自以為愚蠢卻可以是一種智慧。
②然而，真正的大智若愚不是藉以達到目的的方法、手段，更不是虛偽的掩飾，而是一種真誠的人生態度——把自己擺在愚者的位置上，把他人、大眾看作智者。
③老子說過「大智若愚」，許多人把它理解為一種方法，甚至是一種偽裝。
④每個人都希望自己成為智者，沒有人願意被冠以「愚者」之名。
⑤在人的思想行為領域，愚和智看似對立，實則有相互轉化的關係。
⑥但是從辯證法「兩極相通」的角度來看，真正的智慧，其中天然地蘊含著某種意義上的「愚」。
將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是？
新農人：指具有科學文化素質、掌握現代農業生產技能，以農業生產、經營、服務作為職業的勞動者。
下列不屬於新農人的選項是？
A.蔡某大學畢業后，利用自己學到的新技術培育種植出了方形南瓜、彩色辣椒等，銷路很好。
B.回鄉創業的程某，幾年來致力於推廣無土瓜果種植技術，圓了全村不少家庭的致富夢。
C.小李高考落榜后，在政府政策扶持下，在自己家鄉養起來了豬，10多年下來，已經走上了富裕路。
D.小朱在部隊掌握了養牛技術，轉業回鄉后自辦奶牛場，建起了一個直銷網站，為客戶提供周到服務。
看待好事、喜事，中國文化有一種「一則以喜、一則以懼」的辯證態度。「喜」是欣慰、「懼」是敬畏。面對「世遺后時代」，我們同樣要保有一種對遺產的敬畏感和對遺產保護的______感。可以看到，近些年來一些國家和地區出現了過度開發世界遺產項目的現象，有的地方把世界遺產視為搖錢樹，進行______式地開發，以致一些項目「申遺」成功之時，就成了遺產遭殃之日。
填入划橫線部分最恰當的一項是？
接種疫苗是預防和控制傳染病最經濟、最有效的方法之一，每個人出生后都會接種多種疫苗。接種疫苗能夠增強機體的抵抗力，提高自身的免疫能力，抵禦病菌侵襲。疫苗是一種毒性較低的病原體，接種後人體會產生相應的抗體與之對抗。當疫苗的免疫反應平息后，這種疫苗的對應抗體會較長時間留在人體內，而另一類具有記憶功能的免疫細胞則會將這種致病原的信息記錄下來。當人體再次遭遇同一種致病原時，記憶免疫細胞便會迅速調集已經存在的相應抗體組織起有效的防禦反應。
下列關於疫苗的說法不符合文意的選項是？
這次去成都多了半日時光，謝絕了主人盛情的陪伴，終於可以自由隨意地逛逛寬窄巷子了。這是兩條充滿了成都風情的小巷，從名字上看就知一寬一窄，其實巷子的寬窄並不明顯，小巷的歷史________未變，生態極好，經過修繕，充分保留了成都人安逸的心態，里出外進，參差不齊，讓今天各地人造的佳景________。
填入畫橫線部分最恰當的一項是？
外科手術和放、化療對癌症治療的效果可以肯定，但不滿意。由於存在對自身的損傷，加劇了正不勝邪的矛盾，給癌細胞復活繁殖以可乘之機，一旦復活，捲土重來，而自身正氣削弱殆盡，無力抵擋，導致複發率高，存活率低的結果。若能與中醫在理、法、方、葯實際內涵上切實融合，杜絕形式上的湊合，定能彌補這種不滿意，使正不勝邪轉化為邪不勝正，則可望獲得圓滿結果。
這段文字意在說明？
自我建構指個體通過行為表現表明自己符合在他人心目中的已經建立起來的社會身份或社會形象。
根據上述定義，下列屬於自我建構的選項是？
A.16歲的女孩歡歡經常模仿話劇團演員的表演並像他們一樣早起練功，她希望自己以後也成為一名話劇演員。
B.某公司創立之初就定下服務社會的企業使命，後來在偏遠山區建立多所希望小學，樹立了公司熱心於社會公益事業的良好形象。
C.一些企業家經常穿著昂貴的西裝，坐豪華轎車，有些人認為這是「炫富」，但他們認為如果不是這樣，就不會得到同行的認可。
D.不同航空公司要求本公司的空中乘務員穿著不同的制服，他們認為員工形象會影響到公司在旅客心中的形象。
對於科學家來說，數學公式可以展現大自然的基本原理，或者將複雜的東西簡潔地表達出來，這的確________。但對普通大眾中的一些人而言，公式也可能是令人生畏、晦澀難懂的;然而對另外一些人來說，正是公式的________使其變得迷人：即使不能理解公式的含義，我們也可以被它打動，因為我們知道，有些公式蘊含著一些超出我們理解能力的含義。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是？
真正美的東西，都是充滿了感情的。面對美的東西，我們常常一往情深，或者一見鍾情。而感情這個東西很奇怪，一方面，它是個人的，富有極端強烈的個性色彩，只有達到高度個性化的時候，它才是最真摯的。正因為這樣，感情這個東西常常是隱秘的，人與人之間難於傳達，所謂父不能喻之於子，夫不能喻之於妻；然而，另一方面，感情這個東西卻又最具有社會性，最需要普遍的傳達，最需要人與人之間的交流。
這段文字意在說明？
中國哲學認為，聖人不是不問世務的人，而且還是「內聖外王」的。內聖，是就其修養的成就說；外王，是就其在社會上的功用說。然而，聖人不一定有機會成為實際政治的領袖。就實際的政治說，他大概一定是沒有機會的。所謂「內聖外王」，只是說，有極高的精神成就的人，按道理說可以為王，而且最宜於為王，至於實際上他有機會為王與否，那是另外一回事，亦是無關宏旨的。
以下說法，不合文意的選項是？
對很多作家來說，最________的文字，幾乎都是源自早年的鄉土經驗。因為一進入舊時的場景，就溫暖，就自在，就身心通泰，________,有如神助。相反，那些憑空想象的創作，雖然________,用盡心力，還是拘澀凝滯，不能自由伸展。
依次填入划橫線部分最恰當的一項是？
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