当20世纪各种文化遭受危机与困感之时，学者们往往返身探求不同文明的原点和文化资源，通过世界性的比较与对话，以寻找未来的发展方向与道路。此时，音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观，以此条件，中西方音乐才有对话的可能。否则，我们只有听话的资格，而没有发言与对话的权利。因此，中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音色库、原料等来进行其价值定位的，而是参照当今东西方音乐文化比较研究而定位的。
对上述文字概括最准确的一项是？
随着饮茶习惯在东南亚国家的传播,公众饮茶的茶馆同样流行,在越南和缅甸较有代表性，其中缅甸尤为典型。在英国殖民地时代的缅甸北部小城奥克他达，不但华侨商人在家里饮茶。乡村村长也用茶款待英国官员，缅甸城乡也发展出小茶馆饮茶的悠闲生活方式，近日缅甸大街小巷也处处都有小茶馆。品味缅甸的最好去处，就是茶馆。坐茶馆被视为缅甸大众化的生活方式。
对这段文字的主要内容，概括最准确的一项是？
个人品格道德的优劣，有时也得看他肯不肯创造自己而定。一个坏人，一旦觉察出自己品格行为的卑贱可耻，一心一意要从今日起做个好人，他这时心中所有的，便是一种创造的意志：他在开始要创造一个新的、善良的我。人本是有可塑性的，可好可坏；是好，是坏，但看他能不能萌发创造的意念，毁弃旧日之我，创造个新的好的我。像古时候的周处，人家因为他无恶不作，称他为三害之一，他自省悟过来以后，立刻改过迁善，登山杀虎，入水斩蛟，为地方除去大害，转眼间他便成了乡里间爱戴感佩的人了。
创造乃是一切事业的发轫，创造的精神是人人所该有的。目前一般人，缺乏勇敢创造的精神，于是就犯了怠惰病、保守病、模仿病；不肯挺起脊梁，努力去做一番创造的事业；小则影响自己的一生，大则影响国家民族的前途。所以我们每个人，都该自己下一番察验的功夫，看看是不是有病在身，努力鼓起创造的精神，驱逐病魔，改变生活态度，养成创造的人生观。
文段中“周处除三害”的故事，可以概括为？
新闻是客观的报道，评论是主观的判断，评论要想摆脱主观臆断而尽可能保持客观理性，必须以新闻事实为基础，而不是依靠自己的想象。这决定了评论永远只能跟在新闻的后面，根据新闻事实，作出相应的评论和价值判断，而不能跑在新闻的前面，不能作出超越新闻事实的判断，不能根据碎片化的想像拼凑出一个事实，然后大加挞伐。
对这段文字的主旨概括最准确的一项是？
染色食品曝光后，许多人表示无法理解：食品色素仅仅是改变颜色，只有“悦目”的作用，为什么一定要染色呢？事实并非如此。食物的颜色会改变人们对食物的味觉体验，进而影响对食物的选择。现代食品技术中有一个领域，就是专门研究食物的各种性质如何影响人们对食物的感受的。成分和加工过程完全相同的食物，仅仅是所采用的颜色不同，就会导致人们对它们的评价显著不同，还会影响人们对食物的选择。
最适合做这段文字标题的是？
要防范因主观因素出现蔬菜生产“大小年”现象。2008年大蒜价格低迷，一些农户对种植大蒜失去信心。2009年大蒜减产三成，此后，蒜价一路上扬。因此，蔬菜生产要有计划，对种类、品种结构、上市时间都要保持信息对称，完善和健全农产品的检测和预警机制，以此来引导农民生产，稳定市场供应。
这段文字意在说明？
社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。
这段文字的主旨是？
皮肤老化的原因很多，其中有些与个人体质有关，有些则因外界因素影响造成。不规律的饮食习惯会导致过度肥胖或体重不足，更可能造成两种情况交替产生。此外机体各种组合成分，如碳水化合物、油脂、蛋白质、维生素及机体必需的微量元素等分配不均衡，也会造成皮肤老化现象。
这段文字想表达的是？
多普勒效应：指当波源和观察者之间相对运动时，观察者感到频率发生变化的现象，当波从波源移向观察者时接收频率变高，而当波源远离观察者时接收频率变低。
根据上述定义，下列现象中，不属于多普勒效应的运用的选项是？
A.有经验的士兵能从炮弹飞行发出的声音判断出飞行的炮弹是接近还是远去。
B.通过从地球上接收到的遥远天体发出的光波的频率，可以判断出遥远天体相对于地球的运动速度。
C.装有测速仪的监视器向行进中的车辆发射频率已知的超声波，同时测量反射波的频率，根据反射波的频率变化可以知道车辆的速度。
D.用酒精检测仪检测汽车驾驶员是否喝酒，当驾驶员口中的酒精浓度超高时，其扩散速度越快，检测仪发射的光波便可检测到。
在乡村，老牛与牧童彼此守望。庄稼人面朝黄土，把自己生命的期望播种进________的泥土里，把一切梦想向季节里扔去，和庄稼、土地一起________，一起金黄。在鲜润的土地上，将十指插入泥土，攥一把，闻一闻泥土的清香，然后把泥土捏出心中渴望的形状，那是老农一生重复了多少次的庄重礼仪和神奇享受。________的身影和溅落的汗珠也被编为一个章节，使故事闪现着更加真实的光芒。乡村和农民真正的笑声，_________在季节深处的笑容和粗犷的酒歌里。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
四川大学华西医院手术中心有24张床位、6个手术间。马洪升介绍，日间手术刚开展时，医院采取________________模式，患者统一在日间手术中预约，再由各科室派医生到日间手术室执行手术；2010年医院又推出________________模式，各科病房拿出一定床位用于日间手术；2014年，医院再推出________________模式，由日间手术中心统一收患者，再分到各专科实施日间手术，患者出院后由该中心统一随访。
依次填入划横线部分最恰当的一项是？
①依在下愚见，道也好，佛性也罢，本质都是一个人的社会价值，即社会人的标志
②人的存在具有二重性，即社会人与生物人
③可以说，生物人的存在是为了社会人的需求，人们舍本逐末，买椟还珠，不亦悲乎
④佛教认为，万物皆有佛性。道教认为，自然即道，道存在于生活之中
⑤人们往往只忆起了自己作为生物人的特性，而对社会人置若罔闻
⑥生物人终会死去，而社会人却可以长存
⑦人往往为了追寻生物人的不死而终生努力，终不可得，而其社会人的年龄，与0没有什么分别
将以上7个句子重新排列，语序正确的是？
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