虽然越南的救灾能力在经历过多次大型自然灾害后有了较大的提升，但是防灾教育依然落后。越南扶贫基金会2015年对越南公众的防灾意识进行了调查，结果显示，仅有24.3%的城市居民表示关注灾害应对的相关知识，这一数据在农村仅为11%。此外，只有不到4%的城市居民在日常生活中做了基本的防灾准备，超过半数的农村居民从未参加过任何防灾培训。形同虚设的防灾教育无法提高民众的自救能力，等到灾难发生后才开始组织学习，逝去的生命已经无法挽回。
这段文字意在说明？
目前在野生动物园管理方面，主要是依据《城市动物园管理规定》等相关规定、通知、意见。相关文件中虽然有动物园安全管理方面的规定，但并没有明确规范野生动物园自驾游。不过，每个野生动物园在自驾游方面都有自己的规定。
如果上述陈述属实，则下列哪项推断是正确的？
过年期间，学校后勤处计划为所有留校学生提供免费餐饭并安排文艺活动，一方面是想为留校学生缓解过年期间的孤独感，另一方面是想为这些学生减轻生活上的经济压力。
下列选项如果为真，最不能质疑后勤处此项计划的是？
自上世纪50年代以来，全球每年平均爆发的大型龙卷风的次数从10次左右上升至15次。与此同时，人类活动激增，全球气候明显变暖，有人据此认为，气候变暖导致龙卷风爆发次数增加。
以下哪项如果为真，不能削弱上述结论
A．龙卷风的类型多样，全球变暖后，小型龙卷风出现的次数并没有明显的变化。
B．气候温暖是龙卷风形成的一个必要条件，几乎所有龙卷风的形成都与当地较高的温度有关。
C．尽管全球变暖，龙卷风依然最多地发生在美国的中西部地区，其他地区的龙卷风现象并不多见。
D．龙卷风是雷暴天气（即伴有雷击和闪电的局地对流性天气）的产物，只要在雷雨天气下出现极强的空气对流，就容易发生龙卷风。
传统的文明标准有三个，即文字、青铜器和城市。但后来许多考古学家发现，由于区域不同，文明的差异也很大，这个判断标准不但行不通，还会给考古工作带来阻碍。现如今，国际上对文明的判断标准主要是：已进入国家社会形态，具有一套礼仪系统和统治管理制度。良渚文化虽未有青铜器和较为成熟的文字，但具有早期国家社会形态和较为完整的礼仪系统以及管理制度，还具有许多东方文明的因素。有良渚文化考古研究员甚至认为，良渚文化是东方早期一个集大成的文明。
这段文字意在强调？热力学第一定律认为能量守恒不变，只能从一种形式转变到另一种形式，这是不是说我们可以高枕无忧地滥用物质和能源呢?答案是否定的，因为热力学第二定律表明，能量只能不可逆转地沿一个方向转化，即从可利用到不可利用、从有效到无效的状 态转化。这种无效能量已从人类那里________地失去了，尽管它并没有________。
填入画横线部分最恰当的一项是？
