下列关于科举制度的说法，不正确的是：
A.汉代实行察举制和征召制，主要是选拔孝廉。
B.魏晋时期选拔官员采用九品中正制，由中央特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。
C.隋文帝时，开始采用分科考试的方式选拔官员。唐太宗时，始建进士科，科举制度正式形成。
D.科举制度的实行，打破了以往世家大族垄断选官的局面，使各阶层人士能更广泛地参与到国家政权中，既选拔了优秀的人才，又稳固了政权的统一。
娃娃鱼不善于追捕，只是隐蔽在滩口的乱石间，发现猎物经过时，进行突然袭击。它的牙齿又尖又密，猎物进入口内后很难逃掉。它的牙齿不能咀嚼，只是张口将食物囫囵吞下，然后在胃中慢慢消化。娃娃鱼有很强的耐饥本领，甚至两三年不进食也不会饿死。它同时也能暴食，饱餐一顿可增加体重的五分之一。食物缺乏时，还会出现同类相残的现象，甚至以卵充饥。娃娃鱼喜食鱼、蟹、虾、蛙、蛇等动物。
这段文字介绍了娃娃鱼的？
饥饿营销是指商品销售商有意调低销售量，以期达到调控供求关系、制造供不应求假象、维持商品较高售价和利润率的营销方式。饥饿营销也能达到维护品牌形象、提高产品附加值的目的。
根据上述定义，下列采用饥饿营销手段的是？
消费文化是指在一定的历史阶段中，人们在物质生产、精神生产、社会生活以及消费活动中所表现出来的消费理念、消费方式、消费行为和消费环境的总和。
根据上述定义，下列不属于消费文化的一项是？
俗话说，“一分耕耘，一分收获”“台上一分钟，台下十年功”。任何成绩的取得不是仅靠美好的希望就可以达到，而是要靠平时一点一滴的积累，这道出了“积”与“绩”的辩证关系。
下列对“积”与“绩”的辩证关系解说不正确的选项是？
①地方戏从来都不是以一种狭隘的地方性来吸引观众的，而是兼以浓郁的民族民间审美情趣，和合乎规律的独特形态的美来完成艺术表达。
②这种表达应当是有趣、有味、有技的。
③所以，在今天的剧种建设中，我们要把追求艺术个性、丰富形式、提升品质三者紧紧结合起来。
④他们更希望看到经过历代艺人集体创造和筛选后，通过艺术形式表现出的经典品质。
⑤把最深刻的东西，以最贴近民众的情感表达方式表现出来。
⑥人们对一个剧种传统经典唱腔的喜爱，并不仅仅因为乡音耳熟。
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是？
也许，谁也不会想到，“握手”这件在当今世界人际交往中发挥着很大作用且畅通无阻的“法宝”，在古代的中国却是非常耐人寻味的。众所周知，中国古人常用的见面礼仪是“作揖”，即两人相见，抱拳拱手，躬身施礼，更为隆重的见面礼仪便是跪拜乃至磕头。而“握手”却与丧葬有关。因此，从这个意义上说，________________。
填入划横线部分最恰当的选项是？
①这就造成人们像蚕蛹一般，越来越蜷缩进小小的“信息茧房”当中。
②研究表明，人类会习惯性地从已有的信念或假设角度来搜索、解读和获取信息，忽略甚至不看与自己价值观取向相左的消息。
③以情感诉求为支柱的“后真相”，其特征就是飘忽不定，科学精神更无从谈起。
④历史无法言说新闻具体是在哪一天诞生的，但可以肯定的是，假新闻在新闻诞生那天起就存在至今，并如同幽灵一般影响着公众情绪。
⑤假新闻泛滥，以至于《牛津词典》2016年年度词汇是“后真相”。
⑥不久前，欧洲国家马其顿的一座小城韦莱斯，因出现了假新闻“淘金热”而登上西方各大媒体。
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是？
八人上堂跪拜:“小的们昨夜喝了一些洒，不知怎的，谁与谁是夫妻弄不清了，请老爷明断。”
太守哈哈大笑，让每人报了姓氏，又巡视一番，看到李、钱装束一样，问李：“你常和谁往来？”
李答:“孙某与王某”
太守又问赵:“你成亲时，谁去做客？”
赵答:“李某。”
太守问孙:“这些人中有你家亲戚吗？”
孙：“我家那个是吴家那个的表兄。”
太守再问吴：“你们夫妻赴京，谁送行？”
吴:“郑、王、李家那个都来了。”
问:谁与谁是夫妻？
