從老百姓反映的情況來看，我國各區域的民生服務水平有了很大提高。在民生服務中，樹立了尊重人、理解人、關心人、依靠人的治理理念，將「為民作主」轉變為「由民作主」;同時形成了普惠民生的治理格局，讓民生工作惠及到千家萬戶。可見，我國的區域治理能力和成效大幅度提高。
上述論證成立需要補充以下哪項作為前提?
客體行政文化是指作為行政管理對象的個人、群體和組織對行政主體(主要是指行政機關)的行為做出合理的評價，其評價標準會因各自利益的不同而呈現多樣性。
根據上述定義，下列屬於客體行政文化的是？
A.某地環保部門加大對污染嚴重企業的監管力度，其嚴肅執法的態度受到當地群眾的一致好評。
B.小王是某政府部門工作人員，工作認真負責，他的主管領導和同志都認為小王是一名合格的工作者。
C.個體經營者張某未按規定繳稅，稅務部門向其下達限期繳納稅款的通知書，張某不但置之不理，還責怪稅務部門不該向其徵稅。
D.某市工商部門為支持當地中小企業的發展，根據有關法律法規對這些企業實施優惠政策，這一舉措得到了廣大中小企業經營者的歡迎。
我國要在21世紀中葉建成世界科技強國，科學文化建設將在這個歷史進程中扮演非常重要的角色。在這個方面，我們有必要增強文化自信，文化自信不僅表現在對既往文化貢獻與價值的認同上，更表現在融匯各種優質的文化資源、創造新文化的信心和決心上。儘管全面挖據和傳承我國傳統文化中的科學因素、充分認識我國歷史上對科學發展做出的貢獻十分必要，但更需要思考如何在未來的科學發展和科學文化建設上，做出對世界有重要貢獻的新成就，這應該是增強文化自信更重要的一個方面。
這段文字主要說的是？
無影燈效應：指通過諸多要素互相作用而形成的一種整體性機制，可把某問題的不完全或缺點部分減到最低限度，甚至消失，並最終使這一問題得到很好解決。
下列不屬於無影燈效應的選項是？
A.某省為了杜絕醫藥回扣致使患者看病貴的問題，加大醫藥採購監督力度，開設了專門的患者熱線，在各家醫院的諮詢服務台公布了衛生部門的舉報電話。
B.某城市為了形成大力發展綠色生態文明的有效機制，充分集中民眾智慧，成立了公民監督委員會和環境保護組織等，讓廣大民眾更好地建言獻策併發揮監督作用。
C.2012年中國網民數量突破5億，越來越多的人利用互聯網媒體充分獲取和傳播信息，信息和民意也得到廣泛的立體傳播，中國正在形成透明的信息空間和輿論力量。
D.某地方政府為治理公車私用頑症，特聘多名義務監督員，並配有數碼相機，監督員可隨時抓拍發現的疑車並將照片發送到相關網路，被拍者須對此作出合理的解釋。
有些產品的精心設計使產品方便高效，能給客戶帶來舒適感，使用時不用閱讀複雜的說明或是求助他人。而有些產品恰恰相反，它們的設計沒有考慮用戶的使用習慣和需要，因而使人們在使用過程中會遇到困難或者迷惑不解的情況，這類產品被人們稱為諾曼產品。
根據上述定義，下列屬於諾曼產品的一項是？
網路成癮是指個體反覆過度使用網路導致的一種精神行為障礙，表現為對使用網路產生強烈慾望，突然停止或減少使用時出現煩躁、注意力不集中、睡眠障礙等。
以下屬於網路成癮的行為癥候的一項是？
A.李小兵高考之後，父母對其上網不再過問，他一不上網就感到精神恍惚。
B.學生張某勤工儉學，為某網吧做管理員，全部業餘時間都在網吧，經常睡眠不足。
C.某公司銷售部經理整天泡在網上，聯絡客戶、處理訂單、工作壓力大，使他有些煩躁。
D.某職業技術學院電子商務專業的幾位學生合夥開了電子購物網站，生意火爆，幾乎沒時間下線，老師說他們上課都有點心不在焉。
黃金標準法則，指的是在品牌定位和廣告表現上，為品牌設立一個可使之與同類品牌相比更加出色的說辭，從而體現出該品牌的高出一籌，勝人一籌;黃金標準的內容可以有：強調領導性和專業性;突出產品的優越品質;建立科學的使用規則;突出品牌在技術、工藝等方面的先進性;傳播唯我獨尊的品牌價值與形象等。
根據上述定義，以下沒有應用黃金標準法則的是？
①詩比別類文學較純粹，較精微。
②不愛好詩而愛好小說、戲劇的人們大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事。
③一個人不喜歡詩，何以文學趣味就低下呢？
④如果對於詩沒有興趣，對於小說、戲劇、散文等等的佳妙也終不免有些隔膜。
⑤因為一切純文學都要有詩的特質。
⑥一部好小說或是一部好戲都要當作一首詩看。
將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是？
人類文明是一支射出去的箭，不能回頭。在這條文明之路上行走的人們，不僅需要現代文明的滋養，更需要大自然的深情呵護。然而，徜徉在鋼鐵叢林之下，流連於人工田園之中，現代人無奈地慨嘆：我們離自然越來越遠了。這時候，如果有人為我們指出一條重返自然、得心見性之路，怎能不讓人激動呢！
作者接下來最可能主要介紹的是？
其實對於人生、道德、審美以及社會的解釋，並無絕對正確的標準答案。每個時代、每個民族，都有提出問題的衝動以及解決問題的能力。滿足這種歷史需求的，便是所謂的「恰當學術」。你可以嘲笑胡適淺薄，稱其提倡的實驗主義頗為淺陋，甚至不如學衡派所推銷的白璧德的新人文主義精細，但沒用，後者就是不如前者適合那個時代中國人的趣味。
以上文字意在闡述？
生命意義的問題不可能還原為經驗研究。如果所有認識論上的問題都可以由科學探究在實踐中得到解決，那麼，我們可能會覺得，即使所有這些問題在一覺醒來都得到了解決，這仍然與生命的意義這一問題毫無瓜葛，與美好的人類生活究竟包含著什麼這個問題無關。
這段文字所表達的主要意思是？
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